주 비 세 상

14. 합동묘역, 선영고유, 합장, 쌍분 (1) 합동묘역(合同墓域) 합동묘역이 조성되는 경우는 첫째, 산이 우거져 산소를 찾기도 쉽지 않고 해마다 벌초하고 묘사를 지내기 어려워 산재한 묘들을 파묘하여 합동묘역에 이장하여 묘지집단화를 하는 경우이다. 둘째, 산재한 묘를 파묘, 화장하여 납골분을 합동..

(8) 장지의 영좌(靈座) 설치와 문상 영구가 묘소에 도착하기 전에 영구를 안치(安置)할 자리와 영좌를 설치할 자리를 마련하는데, 영구는 광중 남쪽에 자리를 마련하여 영구의 상이 북쪽으로 가도록 하되 지형상 어려우면 상이 서쪽으로 가게 관의 괴임을 놓고 정중히 모셔 둔다. 영좌는 묘지의 서남쪽..

(7) 노전(路奠) 장례 행렬이 죽은 이의 연고지나 친지가 사는 곳을 지나는 도중 운상을 멈추게 하고 친지나 고인의 제자 또는 붕우 등이 고별인사로 상여 앞에 혼백을 모시고 간단한 제수 즉 주과포를 차려 놓고 분향 헌작하고 조사를 하고 잠시 곡한 다음 재배하고 철상한다. 노제는 전이지 제사는 아..

(6) 광중(壙中) 무덤구덩이인 광중을 팔 때는 그 깊이를 1.5m 정도로 한다. 광중을 다 파고 나서 석회에 모래를 섞어 관이 들어갈 만큼 발라 곽(槨)과 같이 만든다. 석회를 쓰지 않는 지방도 많다. 광중을 팔 때에 내외 합장일 경우는 사자(死者) 이서위상(以西爲上)의 예에 따라 남자의 자리를 서쪽으로 한..

(5) 묘지 조성과 참파축(斬破祝 / 개토축(開土祝)) 묘자리가 정해지고 장사 지낼 날짜가 정해지면 영역(산소)에 산역을 시작하는데 산역 시작 전에 토지신에게 개토제(開土祭)를 지낸다. 개토제를 지내는 사람은 복인이 아닌 사람으로 평상복으로 지내고 개토제의 제수는 술, 과일, 포를 차리며, 개토제 ..

9. 치장(治葬) 조선시대부터 치장은 매장이 주류를 이루었는데 이는 조상을 좋은 명당에 모시고 싶은 효(孝)사상과 명당 발복을 받아 후손이 조상의 음덕(蔭德)을 입어 자손이 잘 되기를 바라는 풍수지리설의 영향이었다. 오늘날은 새 묘지법에 따라 타인 소유의 땅에 매장은 불가능하게 되었고 또 산..

8. 부의(賻儀) 졸지에 상을 당한 상가를 돕기 위해 상장 절차에 소용되는 물품이나 돈을 자기 형편에 맞게 부조하는 것이 우리의 미풍양속이다. 부의는 많고 적음보다 정성이 앞서고 깍듯한 예를 차려야 하므로 물목을 기록한 단자(單子)를 봉투에 넣어서 보내는 것이 예의이다. 단자란 부..

시연

7. 문상 예절(問喪 禮節) 문상에 대한 용어를 살펴보면 죽은 이에게 예를 표시하는 것을 조상(弔喪)이라 하고 상주에게 인사하는 것을 문상이라 하며 부모상, 승중상, 남편상에는 조상, 조문이라 하며 조부모상, 처상, 형제상, 자녀상은 조위(弔慰) 또는 위문(慰問)이라 한다. 근래에는 조상, 조문, 위문..