7.주덕송성독(주비)

 

7.주덕송성독(주비).MP3

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酒德頌(劉伯倫)

 

有/大人/先生/하니/ 以/天地/爲/一朝/하고/ 萬期/爲/須臾/하며/ 日月/爲/扃牖(경유)/하고/ 八荒/爲/庭衢/하야/ 行無/轍跡/하고/ 居無/室廬/하야/ 幕天/席地/하야/ 縱意/所如/하며/ 止則/操巵(조치)/執觚(집고)/하고/ 動則/挈榼(설합)/提壺/하야/ 唯酒/是務/하니/ 焉知/其餘/리오// 有/貴介/公/子/와/ 縉紳(진신)/處士/ 聞吾/風聲/하고/ 議其/所以/하야/ 乃/奮袂(분몌)/攘衿(양금)/하고/ 怒目/切齒/하야/ 陳說/禮法/하야/ 是非/鋒起/어늘/ 先生/이/ 於/是에/ 方/捧甖(앵)/承槽/하야/ 銜盃(함배)/漱醪(수료)/하며/ 奮髥(분염)/踑踞/하고/ 枕麴(침국)/藉糟(자조)/하야/ 無思/無慮/하야/ 其樂/陶/陶/라// 兀然/而/醉/하고/ 恍爾(황이)/而/醒/하야/ 靜聽/에/ 不聞/雷霆(정)/之聲/하고/ 熟視/에/ 不見/泰山/之/形/이라// 不覺/寒暑/之/切肌/와/ 嗜慾(기욕)/之/感情/하야/ 俯觀/萬物/ 擾擾(요요)/焉을/ 如/江漢/之/浮萍/하고/ 二豪/侍側/焉을/ 如/蜾蠃(과라)/之/螟蛉(명령)/이러라//

 

술의 공덕을 칭송하다

대인선생(大人先生)이란 사람이 있었으니 천지개벽 이래의 시간을 하루아침으로 여기고, 만 백 년을 순간으로 역기며, 해와 달을 창의 빗장으로 삼고, 광활한 천지를 뜰과 길거리로 삼았다. 길을 감에 바퀴자국이 없고, 거처함에 한정된 집이 없이, 하늘을 천막으로 삼고 땅을 자리로 삼으며 마음이 가는 대로 내맡긴다. 머물러 있을 때는 크고 작은 술잔을 잡고, 움직일 때는 술통과 술병을 들고 오직 술 마시는 것에만 힘쓰니, 어찌 그 밖의 것을 알겠는가?

 귀족 공자(公子)와 고위관리와 은자(隱者)들이 대인선생(大人先生)의 소문을 듣고서 그러한 행동을 따지러 왔었다. 곧 소매를 떨치며 옷깃을 풀어헤치며 눈을 부라리고 이를 갈면서, 예법을 늘어놓고는 칼끝처럼 날카롭게 시비를 따졌다.

대인선생은 이때에, 바로 술 단지를 들고 술통을 받들고는 술잔을 입에 대고 탁주를 마시고서, 수염을 떨고 두 다리를 쭉 뻗고 앉아서는 누룩을 베개로 삼고 술지게미를 깔고 누었는데, 생각도 없고 걱정도 없으며 오직 즐거움만이 도도하였다. 멍청히 취해있는가 하면 어슴푸레하게 깨어있기도 하는데, 조용히 들어보아도 우렛소리가 들리지 않고, 자세히 보아도 태산의 형상이 보이지 않으며, 피부에 파고드는 추위와 더위나 기호와 욕심의 감정도 느끼지 못하였다. 만물을 굽어보니 어지러이 마치 장강이나 한수(漢水)에 떠있는 부평초와 같았다. 따지러온 두 호걸이 옆에 서 있어도 마치 나나니벌과 배추벌레로 여기는 것 같았다.

 

<註解>

* 유령(劉伶) : 중국 서진(西晉)의 사상가. 자는 백륜(伯倫). 죽림칠현의 한 사람으로 장자의 사상을 실천하였으며, 신체를 土木으로 간주하여 의욕의 자유를 추구하고 술을 즐겼다.

 

- 大人先生(대인선생):작자 劉伶이 자신을 가리켜 한 말이다. 곧 작자가 자신의 志氣의 광대함을 나타냄

- 扃牖(경유) : 빗장(경)과 창문(유)

- 八荒(팔황) : 팔방의 넓고 먼 공간, 광활한 천지.

-轍跡(철적) : 수레바퀴의 자취. 즉 사람이나 수레가 언제고 다니는 길. (行無轍跡는 너무나 크기 때문에 그 자취가 일반적인 사람의 눈에는 띄지 않는다는 뜻.)

- 縱意所如(종의소여) : 마음이 가고자 하는 대로 하다.

- 操巵執觚(조치집고) : 크고 작은 술잔을 잡음. 巵:큰 술잔(觚), 觚:모가 난 작은 술잔.

- 挈榼提壺(설합제호) : 술통을 끌어당기고 술병을 듦. 榼은 술통. 提는 擧의 뜻. 挈 손에 들 설. 榼 통 합. 壺 병 호

- 貴介(귀개) : 신분이 귀한 사람. 介는 大의 뜻.

- 搢紳(진신):본디는 笏홀을 朝服의 大帶에 꽂는다는 뜻, 즉, 높은 벼슬아치.搢:꽂을진.紳:큰 띠.搢:꽂을진.紳: 신.

- 處士(처사) : 초야에 묻혀 사는 덕이 높은 선비.

- 風聲(풍성) : 명성.

- 奮袂揚襟(분몌양금):소매를 떨치고 옷깃을 날리다. 흥분한. 모습을 말한다.袂:소매.襟:옷깃

- 切齒(절치) : 분하여 이를 갊.

- 鋒(봉) : 칼날.

- 是非鋒起(시비봉기) : 옳고 그른 것을 따지는 것이 칼날의 끝으로 찌르듯 날카롭다

- 捧甖承槽(봉앵승조) : 술 단지를 들고 술통을 받음.. 甖은 작은 술 단지.. 槽는 술을 저장해 놓는 통. 甖 술 단지 앵

- 銜盃漱醪(함배수료) : 술잔을 입에 대고 술로 양치질을 하였다.漱(수):양치질 醪(료) 막걸리.

- 奮髥(분염) : 수염을 떨침. 수염을 손으로 쓰다듬는다.髥 구레나룻 염

- 踑踞(기거) : 두 다리를 쭉 뻗고 앉음. 踑 기좌할 기. 距 떨어질 거

-기좌(箕坐)하다, 두 다리를 앞으로 벌려 뻗고 앉는 앉음, 발자국, 또 발자국을 따르다.

- 枕麴藉糟 침국자조 : 누룩을 베개 삼고 지게미를 깔고 누움. 麴은 누룩. 糟는 술을 거른 지게미. 麴 누룩 국. 藉 깔개 자

- 陶陶(도도) : 和樂한 모양.

- 兀然(올연) : 아무것도 모르는. 멍청한. 兀 우뚝할 올

- 恍爾(황이) : 희미한.

- 寒暑之切肌(한서지절기) : 살가죽을 파고드는 추위와 더위.

- 擾擾(요요): 많은 것이 뒤섞여 어지러운 모양.

- 江漢(강한) : 長江과 漢水.

- 蜾蠃(과라) : 나나니벌. 가늘고 작은 벌. 蜾 복사뼈 과. 臝 벌거벗을 라{나}

- 螟蛉(명령) : 나나니벌과 배추벌레. 나나니벌이 명령을 잡아다 새끼를 먹이는데, 옛사람들은 나나니벌이 명령을 잡아다가 나나니벌로 길러낸다고 생각함. 螟 마디충 명. 蛉 잠자리 령.